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抨封建枯茎朽骨歌爱情鸾凤和鸣

——读《聊斋志异》有感

刘翰


清末,有一鬼狐居士,其《聊斋志异》流传于后世,谓之蒲松龄。松龄怪异,喜以鬼狐为记,故得名。鬼、狐、精、怪,在人看来是不及人的,那么松龄为什么要用它们做为素材呢? 人往往看不到自我,然而只要是别的东西,便一目了然。待他们将这些东西嘲笑一番,却恍然大悟:哦,原先这就是我们自我。

 鲁迅先生在评论《聊斋志异》时说“独于详尽之处,示以平常,使花娇狐魅,多是人情,和易可亲,忘为异类,而又偶见鹘突,知复非人。”可谓一语中的。还记得旧版《聊斋》的主题歌——“你也说聊斋,我也说聊斋,喜怒哀乐一起那个都到那心头来。鬼也不是那鬼,怪也不是那怪,牛鬼蛇神它倒比真人君子更可爱!……”因为这部电视剧的影响,小小的心灵中充满了幻想与好奇,狐仙与女鬼甚至成了我和许多同龄人梦中的追求,嬉笑打闹时会有对于神力的渴望,半夜读书时甚至会有一份隐约的期待,妖精与鬼魅的形象可以说千百年来从未如此美好过。

不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。在《聊斋志异》整本书中中,我对《聂小倩》一文情有独钟。野魂聂小倩进入书生宁采臣所借宿的寺庙去诱惑他。谁知,宁采臣刚正不阿,不受鬼魅之诱,不昧不义之财,义不容辞拒绝了聂小倩的东西和提议。宁采臣虽为一位平凡的赶考书生,却是世间少有的正人君子,并非贪婪好色之徒。那时腐败、混乱的世代当中,如此耿直的人已市极其少有,更别说是两袖清风的官员了,简直是屈指可数。此刻,大公无私的清官比比皆是,但是,贪官污吏也不是消失得无影无踪。所以,为了让我们的祖国更加富强,我们新一代就就应好好监督自我,向曾子所说的:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”长大以后不要随意收他人的贿赂。哪怕只是一个小小的职位,也要做到“清廉”二字。文中的妖怪可恶至极,利用聂小倩引诱他人,助于自我练功,这一招“借刀杀人”害了不少无辜男人。怪字妖怪心狠手辣,更怪那些被害之人色、财两迷心窍。

其实,《聊斋》表面上在讲鬼、狐……一类的故事,而侧面反映了当时社会的腐败,在康熙时期的中后期,也就是蒲松龄所在的那个时代,贪污成风,赃官比比皆是,清官能有几个?比作者生活好的不少,比他生活差的更多,然而他们未必都会去思考这些社会问题。作者大胆地揭开了所谓“盛世”下的“烂疤”替那些饱受迫害的下层人民提出控诉!在那里,我又不禁佩服蒲松龄慧眼明珠,佩服他敢于正视现实的精神。

 
 
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