内容简介

在人生这条路上，

看得见的磨难在筋骨上，

看不见的磨难在心灵里。

在黑暗中行走太久的人，

会活成自己的长明灯。

被生活刁难太多的人，

会领略人性深处的智慧。

方寸之心，藏着整个世界的精彩。

本书以21篇哲理散文，展示了许多智者应对人生刁难时的智慧。文字典雅，富含哲思，于日常生活中捕捉人性之美，真实、有力，抚慰人心。

作者简介

主编杨晓升：北京文学杂志社原社长兼执行主编、编审，作家，中国作家协会会员，中国报告文学学会副会长。

精彩书摘

人生如磨

文/张金凤

有的人经过了“磨”这一关，形神兼碎，如秕糠草屑，

有的人经过了“磨”的这一劫，肉身不亡，精神升仙。

“一点一横长，一撇到南洋，南洋两棵树，长在石头上。”

这是一个简单的字谜，也是一个开阔的字谜，在咿呀学语的小儿童蒙里，这是探索汉字神奇玄妙的起点。

这个字谜的谜底是“磨”（mò），石磨的磨，也是磨砺的磨（mó），中国字就是这么玄妙，同样一个字，音韵、声调有所不同，就具备了两样的功用和灵魂，具备了不一样的担当和使命。

“磨” 这个字的字谜和它的字一样，像宏大的人生写照：一点一横一撇的外围“广”是人的足迹。

一个人，从一个现实的“点”开始了漫长的人生之旅，在父母家园的呵护里成长，在“横”这条原始的平坦大道上行走，但是平坦与平淡并肩而来，他感觉没有挑战的生活缺乏活力，于是年少气盛的人，轻别故乡，沿着梦的方向，沿着那唯美的一“撇”的弧度，去了“南洋”。人生走到此处，也就是“磨”的笔画完成了“广”部，这是“磨”字的外围，许多年轻人的成长步骤大致如此。

所谓的“南洋”就是远方，那个遥远又陌生的地方，充满传说和传奇的地方，要跋山涉水、充满悬念，要远渡重洋、几经辗转才能到达，这正是年轻人希望探寻的地方、渴望的生活方式。

那一“撇”撑开的远方，也许是潮流的影响，你去我也去，大家一呼啦地就去了；也许是内心生出的翅膀，谁也挡不住的对陌生生活的渴望。谁会甘心一辈子留在原点，蛰伏在故乡的陈旧屋檐下？游子如浮云，故乡的手臂抓不住他，“广”也，他人生的大框架由此撑开，也由此开阔。可是，“广”字的身下是空荡荡的，空有一腔热情和一段梦想的游子，你的履历用什么去填充呢？于是，走出第一步的游子陷入“广”的迷茫里。

“磨”的第二层人生境遇是“林”。一棵又一棵树挡在你的前面，这寻常的树哪里没有啊，远涉千山万水，所见也与故乡大同小异，何苦呢！二木为林，你深陷在丛林之中，日暮鸟归林，对鸟而言，那丛林是庇护、是家园，而对你，却是困境与乡愁。看见归鸟，你心绪怅惘，那时候，正残阳如血，关山万重，你突然也想归去，回到母亲的堂前，重新去耕耘曾经厌恶的土地；丛林里日渐昏黄，虎啸狼嚎猿哀啼，对你而言，那是凶险。可是此时，你犹豫着，回去吗？辜负了当初意气风发的出走；继续行程？曙光又在哪里呢？面对一棵棵阻挡前路的树，你在回避不了的丛林里徘徊，你在山重水复中寻觅。

“林”具有两面性，当你累了的时候可以倚着它休息，“人”与“木”组合，那是“休整”的“休”。但更多的时候它们构成障碍，你必须不断与丛林密荆做斗争，不断去砍伐，去清理挡在人生路上的杂密枝条，绕行挡道的参天大树。一叶障目都可能视而不见巍峨高大的泰山，何况丛林密集？年轻的你，在丛林中便有太多的迷茫，那是因为障目者太繁。

生活的路途上不仅丛林密布，还有“石”的阻碍，这是“磨” 的第三层境遇。“石”坚硬、突出，既构成山，也构成桥。山可攀登远望一展雄心，也能阻挡车马，挡你路途；桥可使罅隙沟壑变成通途，也可以让人轻易渡河而遗弃原地。人生的路，回避不开的 “石”们在路上，你必须要去跨越磕磕绊绊的石头。能够踩上去它就是台阶，你踩不上去它就是你的屏障，这人生的“石”，构成磨砺的“磨”（mó）的底座。

时光深处，疲惫疼痛的你蓦然回首，才知道，当初祖父抛给你的那一个字谜，原来蕴含着人生的天机，原来它预示着你的人生轨迹。蓦然回首，才知道，祖辈、父辈就是这样走过来的，他们被磨掉了坚硬的骨骼和棱角，磨掉了雄心和翅膀，才会在屋檐下悠然地点一袋烟，把那些曾经的磨难当成有趣的故事，讲给正慢慢长出翅膀的孩童听。

汉字的音韵曼妙无比，同样一个字，读去声“磨”（mò）就是一种工具“石磨”，是石片结构成的磨面工具，它坐禅一般蹲守在民间的烟火源头处；当读阳平声（mó），就成了一个动作，是石头对石头，对夹入其间的物体进行残酷的挤压和无情的粉碎。一种困难到达极致就叫“磨难”。一粒谷，经过了磨盘的洗礼，就成了米；一粒米，经过了磨盘的提升又成了面。

“磨”（mó）是成全也是毁灭，毁灭的是原先那个胚骨，成就的是新的物品，赋予它新的使命和担当。不经过磨盘的打磨，许多物就是无用的，在某种程度上， “磨”是一个残酷的学堂，摧旧塑新。粮食在磨盘上，犹如人在炼狱中煎熬，一旦被请上磨台，一粒粮食就该彻底放弃传宗接代成为种子的梦想。它经过了清水的沐浴，阳光的抚摸，然后在磨台上悲壮地献出原身，混合成巨大的面粉洪流，滔滔涌向锅灶，在火的洗礼下成为最为神圣的食物。

有的人经过了“磨”这一关，形神兼碎，如秕糠草屑；有的人经过了“磨”的这一劫，肉身不亡，精神升仙。一个人，经历从原乡“一撇到南洋”的颠沛流离是磨难；一个人，经历乱石阻道是成长，经过杂草缠绕是成长，然后到达树木森森成林的境地。这是多么刻骨铭心的寂寞和磨难，那比孙猴子五行山下的五百年监禁还要寂寞。因为，看得见的磨难在筋骨上，看不见的磨难在心灵里。

人们在衣食温饱之后，总忘不了那盘磨。时光里的那盘磨，谁也逃不掉它的磨砺。走着走着，一身的青涩和棱角就被磨光了；走着走着，曾经的雄心壮志、远走高飞被风吹散了；走着走着，他们看见推磨的人其实就是自己，他不仅把自己放在磨台上打磨着，而且还把一身青涩和铠甲的孩子也拉上了磨盘。人生这盘磨，谁都逃不开。磨是双向的，磨难从内而外，自我的内心成长是磨砺；磨难自外而来是狂风暴雨，尔虞我诈，原先的世界观的颠覆也是成长。

“磨”是一个蜕茧的过程，成蝶，必然要经过磨砺，而且最关键的成长在自己，只有从内打开自己才是新生。如果自己无法破壁最后一层，他就一辈子在黑暗中煎熬和痛苦，直至老死茧内，一生不知外面的世界有多辽阔和明亮，不知道自己拥有一双可以飞翔的翅膀，茧内的他，以为那是两根多余的软肋骨。

“磨”的字谜意味深长，“南洋两棵树，长在石头上”。

石上扎根是多么艰难的植物性生长啊，一个在困境中磨砺的人，如站在石头上的树，绝望之后是比石头更坚强的意志，愣是逆天而行，在石头上扎根成长，并繁衍繁茂，成了一片林。不要说世间的磨难有几许，石上开花的树，是“磨”的最高杆。

《人生忽醒》